中醫減重

文殊菩薩咒語及其功德利益—一 海濤 輯 文殊菩薩咒語及其功德利益—  海濤 輯一、文殊菩薩種子字文殊菩薩的種子字，最常見的是此主題相關圖片如下：文殊菩薩的種子字，最常見的是「滿」（maM），取其梵文名 maJjuzrI（文殊室利）的第一字。二、文殊菩薩真言 南麼　三曼多勃馱喃　係係　俱摩囉迦　微目吃底　?他 悉體多　娑麼羅 裟麼羅　?羅底然　莎訶namaH samanta-buddhAnAM he he kumAraka vimukti patha sthita smara smara pratijJAm svaha南ㄋㄢˊ麼ㄇㄛˊ 三ㄙㄢ曼ㄇㄢˋ多ㄉㄨㄛ勃ㄅㄛˊ馱ㄊㄨㄛˊ喃ㄋㄢˊ 係ㄒㄧˋ係ㄒㄧˋ 俱ㄐㄩˋ摩ㄇㄛˊ囉ㄌㄨㄛ迦ㄐㄧㄚ 微ㄨㄟˊ目ㄇㄨˋ吃ㄔ底ㄉㄧˇ  ?ㄅㄛ他ㄊㄚ 悉ㄒㄧ體ㄊㄧˇ多ㄉㄨㄛ 娑ㄙㄨㄛ麼˙ㄇㄛ羅ㄌㄨㄛˊ  裟ㄕㄚ麼˙ㄇㄠ羅ㄌㄨㄛˊ ?ㄅㄛ羅ㄌㄨㄛˊ底ㄉㄧˇ然ㄖㄢˊ  莎ㄙㄨㄛ訶ㄏㄜ 三、文殊一字咒唵 齒臨 (二合)oM zrhyiM zrhyiM （是文殊一字咒的咒心，也可以把它當做種子字。）唵ㄨㄥˋ  齒ㄔˇ臨ㄌㄧㄣˊ（二合） 1.誦持文殊一字咒的功德(1)「是一切諸佛吉祥之法，亦能成就一切神咒；若有女人產難之時……；若婦人五年乃至二十、三十年不生男女者……於七日中即有男女。」可見本咒除有與一般咒語類似的功能外，另有與女子生產有關的效用。經文出自《大方廣菩薩藏經中文殊師利根本一字陀羅尼經》 (2)更說：「此之一字悉能成就一切事業，悉能圓滿所有善法……是一切佛心……；若有女人，將產之時，被胎所惱，腹中結痛不能疾出……；若是石女無產生法……；或復女人斷緒無子……；若有女人月水不息……。」經文出自《曼殊室利菩薩咒藏中一字咒王經》2.由上述經文所載，可見文殊一字咒雖有一般咒語的滿足諸願等功效，但應該更著重於與女性生產與婦疾方面有關的疾病。3.文殊一字咒依《顯密圓通成佛心要集》一書中，被當做護身真言而廣為人所知與誦持。書中說：「若誦此咒，能夠滅除五逆十惡一切罪業，能夠除去一切種種病苦、災障、惡夢、邪魅、鬼神等不祥事，而能成辦一切勝事，令一切所願都獲得圓滿。」文殊菩薩咒語及其功德利益—二 海濤 輯四、文殊五字咒：唵 阿囉跛者曩 地  oM a ra pa ca na dhIH唵ㄨㄥˋ  阿ㄚ喇ㄌㄚˋ  巴ㄅㄚ札ㄓㄚˊ 那ㄋㄚˋ  諦ㄉㄧˋ1.持誦文殊五字咒的主要功德，據佛經記載為：罪障消滅，獲無盡辯才，所求世間、出世間事悉得成就，令眾生智慧成就。2.若善男子善女人，有能受持此陀羅尼者，即入如來一切法平等，一切文字亦皆平等，速得成就摩訶般若。纔誦一遍，如持一切八萬四千修多羅藏。3.若能一心獨處閑靜，梵書五字輪壇，依法念誦滿一月已，文殊菩薩即現其身，或於空中演說法要。是時行者得宿命智，辯才無礙，神足自在，勝願成就，福智具足，速能皆證如來法身。但心信受，經十六生，決成正覺。4.或於絹素如前畫像，滿五十萬遍亦得成就，或以香泥塗舍利塔，梵寫五字旋遶念誦五十萬遍，曼殊室利現其人前而為說法，常得諸佛及執金剛菩薩之所護念，一切勝願皆悉具足。5.若人纔誦一遍，如誦八萬四千十二圍陀藏經，若誦兩遍，文殊師利普賢隨逐，四眾圍繞加被，是慈無畏護法善神在其人前。6.若誦一遍，能除行人一切苦難。若誦兩遍，除滅億劫生死重罪。若誦三遍三昧現前，若誦四遍，總持不忘。若誦五遍，速成無上菩提。五、文殊六字咒唵　婆髻馱那莫oM vakeda-namaH唵ㄨㄥˋ  婆ㄆㄛˊ髻ㄐㄧˋ馱ㄊㄨㄛˊ那ㄋㄚˋ莫ㄇㄛˋ 1.根據諸經所載：如果行者為了往生極樂或祈求長壽延命，可以修持六字文殊法。誦咒滿一百八遍，經一月得聰明持一切經論。又法日日隨心常誦莫忘，定受業報亦令消滅。又法若日別能誦滿一百八遍，臨命終時得見文殊師利，隨心所願皆得受生。2.修持六字文殊法門可以滅除決定罪業，長壽延命，業盡命終後並得以往生極樂淨土。六、文殊八字咒唵 阿 味羅 吽 卡 佳 拉 oM Ah vI ra hUM kha ca raH （大藏全咒新編為：oM abIra hUm khaM cara）◎關於此咒的功效，在《文殊師利寶藏陀羅尼經》經中記載頗為詳細，節錄如下：1.此陀羅尼能大利益，憐愍一切有情諸眾生故，能斷諸三惡道，能為一切作法，如佛現在處世無異。2.此是文殊師利菩薩自身，為利諸眾生故，自變其身為八字咒神像，能滿一切有情意樂等事。3.若人能暫聞憶念此陀羅尼者，即能滅四重、五逆等罪，何況常念誦者。設使一切諸天有大福德及十地一生補處，於中二大威力人，亦不能奪其福德，所作事業不能為障持八字人福，何況餘小天人及無威德龍神鬼，而作障難。4.若有男子、女人，發心能憶誦此陀羅尼一遍者，即能擁護自身；兩遍能護同伴；三遍即能大擁護國王。住十地菩薩亦不能越過此陀羅尼力者，何況諸小天魔、龍神、鬼類惡眾生等而能障礙。5.若誦四遍即能擁護妻妾、男女；若誦五遍擁護一切眷屬；若誦六遍能護一切城邑村坊；若誦七遍能護一切眾生。6.若欲著衣之時，當咒衣七遍，能除一切內外惡毒及諸災難。7.若洗手、面時，當咒水七遍，能令一切眾人生貴重心。所有諸惡人見者悉當降伏，自當敬重日夜憶念，見即歡喜心無捨離。8.若人患身體支節疼痛，咒暖水一百八遍，洗浴即得除愈。9.若每日早朝以水一掬，咒七遍飲之，在身所有惡報悉得消滅，何況無災厄者，及諸三業者亦得除愈，並得壽命長遠。10.若咒飲食，吃者一切諸毒不能為損。若見惡人及有怨家，當須念誦此咒；所有怨家起惡心者，當自降伏，惡心即滅，慈心相向。文殊菩薩咒語及其功德利益—四 海濤 輯1.有恐怖處當須攝心，念誦此咒即得除怖。2.若欲臥時，當誦此咒一百八遍，即得好夢，善知吉凶。3.若人或患瘧病，持此咒者，視患瘧人面，持誦此咒一千八遍，其患即除。4.若欲入陣，當取牛黃書寫此咒帶於身上，一切刀仗、弓箭(等)不能為害。5.若入陣時，畫文殊師利童子像，安於象馬上。當於三軍前，先頭而行，引諸軍眾，彼凶愚賊自然退散。畫像之法須作童子相貌，乘騎金色孔雀。6.若有一切眾生見畫像者，所有四重、五逆等罪悉得消滅，常得面睹文殊聖者童子親為教授，即得究竟解脫乃至佛果，於其中間不被三界煩惱、癡心相應。7.是故勸念一切有情，行住坐臥當須念咒憶持不忘，時時每誦一百八遍勿令斷絕，常得一切眾生見者皆來歸伏，惡人自當退散。8.若能每日三時念誦各一百八遍，所作稱意，所求諸願悉得隨心，一切皆得圓滿具足，得大富貴，所遊無障，自在恣情受諸快樂。9.設臨命終，即得聖者文殊師利童子親現靈儀，為說大乘深妙法藏，聞法心大歡喜，即得普門三昧。得此三昧已，於煩惱生死當永隔別，即與文殊聖者及大菩薩同為眷屬，位階三地，進修不退。住文殊聖者之位，同得佛智慧，三摩地門。10.若有比丘、比丘尼、善男子、善女人，依法受持，讀誦書寫修行，現世成就一切吉祥，諸事圓滿，壽命長遠，眾人愛敬，生珍重心。11.命終之後得生天上受樂無量，或生王宮處尊重位，受富快樂身無病苦，得宿命智薄貪恚癡，善知因果寶重佛法。雖紹貴位心無憍慢，宿因力強習讀大乘，愍念一切心，無勝負心，常利有情。12.若生於諸人中，貴豪英俊，宣言辯利，人所愛樂，壽命長遠，中無災橫，所於求願，事與心規者，無人違信。  文殊讚 皈依發菩提心文（唸誦三遍） 諸佛妙法賢聖尊 直至菩提我皈依 我以所修諸功德 為利有情願成佛 敬禮文殊菩薩（唸誦一遍） 敬禮妙音大怙主 文殊讚（以下唸誦三遍） 怙主妙智 離二障雲 清淨如日極明朗 所有諸義 如實知故 至尊胸間托經函 三有獄中 一切含識 無明暗覆苦所逼 悲愍眾生 皆如獨子 宣說六十支音語 如雷大震 煩惱睡醒 業力鐵鏈使開解 無明暗除 所有苦芽 為令斷盡持寶劍 本來清淨 十地究竟 功德體全佛子身 百一十二 相好莊嚴 除我心暗禮文殊 文殊心咒（唸誦多遍） 嗡ㄨㄥˋ 阿ㄚ喇ㄌㄚˋ 巴ㄅㄚ札ㄓㄚˊ 那ㄋㄚˋ 諦ㄉㄧˋ 祈賜功德（唸誦一遍） 具悲尊以極智光 遍銷我心愚闇冥 通達經論證理之 辯慧光明祈賜予 迴向（唸誦一遍） 以此福德願成佛 得已能勝諸敵眾 生老病死滔滔浪 願度群生出有海 文殊師利勇猛智 普賢慧行亦復然 我今迴向諸善根 隨彼一切常修學 菩提心妙寶  未生當令生 生已令勿失  輾轉願增上 .